“刘理顺不合适。”崇祯直接否决。

王家彦再荐一人：“马世奇公乃崇祯四年庶吉士，于翰林院养望已十又八年，名望足以出任北京国子监祭酒。”

“马世奇也不合适。”崇祯摆手道。

“他跟刘理顺一样，没有担任府县父母官的经历。”

顿了顿，崇祯又道：“王卿，你为何不推荐你自己？”

王家彦连连摇手说：“圣上，臣才疏学浅，恐难以胜任。”

“朕看你就很合适。”崇祯肃然说道，“你不仅才学出众，荣登文震孟榜进士，入仕后更曾在开化县、兰溪县两度担任县令，期间微服体察民情，革除衙门积弊，全力替百姓减轻负担，组织百姓兴修水利，短短数年便令开化、兰溪两县之面貌焕然一新。”

顿了顿，崇祯又道：“你在地方政绩卓着，心里边也是真的装着百姓，朕所看重你的也正是这一点，如刘理顺、马世奇等或许也会有事功之念，但是他们没当过地方官，根本不知道民间疾苦，施政时难免南辕北辙、弄巧成拙。”

这话王家彦没办法反驳，事实上也确实如此。

说起来，大明的内阁辅臣大多不知民间疾苦。

也没有几个内阁辅臣心里是真正装着百姓的。

这些内阁辅臣所考虑的，永远都是国用以及整个文官群体的利益得失。

崇祯道：“今后我大明的官员必出于北京国子监，而大明的阁辅必起于州部，所以北京国子监作为培养职业文官的学府，其首任祭酒人选以及办学理念就显得尤为重要，朕希望你能给北京国子监注入清廉、勤政以及以民为本的基因！”

清廉反的是贪污腐败，勤政反的是懒政以及惰政。

以民为本的服务意识，反的是官僚主义形式主义。

古往今来，官场的陋习归根结底其实就是这几样。

只要克服了以上几点，官场的风气就能为之一清。

崇祯并不奢望搞好北京国子监就能杜绝官场陋习，但是至少可以给大明官场注入新的血液、新的思潮，从而把死气沉沉的大明官场搅动起来。

说到这就必须提一句大明官场，是真让崇祯失望。

内阁的辅臣已经更换了好几拨，甚至首辅都换了，但是大明官场的诸多陋习却是丝毫没有改善的迹象，路振飞在漕运总督任上明明政绩卓着，但是自从当上内阁首辅之后却马上跟换了个人似的，成了一个好好先生

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